桂林青鸟 2007-8-4 17:12
我是事业化股民
作者：谭铭 来源： 日期：2007-05-28 )V&K tY Wf _ }
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我是一个事业化的职业股民（1）
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如果说职业股民的含义是指完全以投资股票或投机股票为谋生的手段的话，那么事业化的职业股民，就不仅仅是把投资股票或投机股票作为谋生的手段了，而且是把投资股票或投机股票作为事业甚至是毕身所追求的事业——如果真有事业甚至是毕身所追求的事业存在的话。从某种意义上说，后者往往比前者重要得多。这似乎是说，赚钱本身不是主要目的，赚钱只是主要目的的附属物，当然是必然的附属物。因此，我似乎觉得，事业化的职业股民也可以简单地称之为事业股民。
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有时，我突然觉得事业股民可能首先是一个傻得十分彻底的股民。拿我自己来说吧，彻底到了身上经常几乎没有现金，也就是说我的所有的钱几乎都换成了股票。而且很多年都是如此，这包括盘整市，也包括熊市。够傻吧？
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记得有一次，一位多年没有见面的老同学来到我居家的城市，我选择了一家高档的酒店招待他。但结帐时发现，我身上的现金不够。我拿出我的身份证，对柜台小姐说，我明天卖掉几百股股票，后天上午十点前准时将钱送到。我说这话时，表情多半有点尴尬。HL [ i7H
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幸好有人解了围。小姐旁边的一位中年先生接过我的身份证，看了看，说，“我请了。平时，请你都请不到，谭铭老师”。6f"eZk P | ?
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原来，他是酒店的一位经理，也是一位老股民。有很多年亏得一塌糊涂，近年来打了一个大的翻身仗。他说，“我是看你的文章和书成长起来的，是你把我从绝望的路上又拉了回来”。很凑巧，他还竟然是我曾经办的炒股学校的函授学员。e6W
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举出上面的例子，我想说明的是，我没有银行存款，也几乎没有其它投资，身上除了有几百元现金外，钱全部换成了股票。经常的情况是，如果要花上上千元，我都得提前卖股票。你说我这样的股民彻不彻底？
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我是一个事业化的职业股民（2）*Q x/O1L7_
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前面谈到，有时，我突然觉得事业股民可能首先是一个傻得十分彻底的股民。我甚至彻底到了一夜之间突然决定关闭我所创办并且有的相当难以创办，而且经营得很好很赚钱并且前途一片光明甚至可以成为跨国集团的几个实体。%aI${6l$]9^3f7^6M
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我1992年下海后，逐步创办了“国际百科研究院”（你可以看出，我在取这个名称时，是很有野心的），“四川百科书局”，“成都百科培训中心”三个实体。1993年开始炒股。1996年逐步关闭了所有实体，成为职业股民。作为纪念，如今我还保存着这几个实体的公章、钢印。
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几个实体，都必须挂靠一个单位，才能弄成集体性质的，个体在当时是不允许办的。我跑了很多路，游说了很多人，终于办了下来。“四川百科书局”是一个有批发权的实体，在当时有批发权的书店是很少的，记得整个四川只有几十家。“成都百科培训中心”挂靠在我的“四川百科书局”旗下，自然好办多了。有了“四川百科书局”这个“单位”，“国际百科研究院”办起来也相对容易一些。
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开始的时候，钱少得可怜，只租了1/4的柜台经营。经常一天只吃一顿饭，而且有时骑几十里路的自行车上下班，以节省几毛钱的车费。不久生意走上正轨，情况逐步好了起来。记忆中，最多的时候用了六十多个人，在当时的情况下，算上了规模啦。我也成了当地第一批用上“大哥大”，并在市区买了纯商品房的人。!p Q2e_G B g#v x
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别以为我那时就挣了好多钱，因为我确实都是合法经营——合法经营者，在当时几无暴利可能。我确实都是诚实经营，到现在，就还有过去生意上的伙伴来看我——诚实经营者，短期看也几无暴利可能。不过，在当时算很赚钱了。因为那时的“万元户”就算很有钱了。 XI7F f)n? f%@^*f+b
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一夜之间，我突然决定，关闭我所创办并且有的相当难以创办，而且经营得很好很赚钱并且前途一片光明甚至可以成为跨国集团的几个实体。为什么？C-km p.@ z_
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我一直精神很是正常，没有神经病。那为什么呢？还是用我在2002年发的《金刚股经》来说明吧。《金刚股经》是我在当搜狐网财经专栏作者（实际上是很业余的写手）时写的。全文一字未改，如下:q+~Yi8g
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如果说我之所以成为职业股民主要是因为金刚经的召唤.你可能不会相信。别说你.以前我刚冒出这个想法时.自己也曾大吃一惊。不过.细细想来.倒可能不会假。9m/@*u\ \ LE&h
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如果主要是为了钱或名.我绝对不会关闭我辛辛苦苦创办的几个实体。因为当时生意正做得红红火火.可谓如日中天.每天流入的钱挺可观的。要做成跨国的也不难.有几个老外曾主动找我谈过.想联手。原因么.我不很清楚.但他们每次来都很喜欢听我玄吹易经、经刚经、道德经.往往都是在临走前才突然想起谈生意及合作上的事。大江南北来的人.见面都是点头哈腰.老板长、董事长短的。只要听到声音是我的.对方先丢来几个十万或百万.也是常有的事。人似乎活得也有模有样、甚至挺风光的。
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但炒股不久.我发现股市似乎在用股语给我讲金刚经.并让我有了一种模模糊糊、朦朦胧胧的新感觉。念了二十多年的金刚经.字句倒是滚瓜烂熟了.高师也曾点化过.但意思究竟是啥.现在想来当时连一知半解也谈不上。不过.那年头.在讲台上我可讲得头头是道.在书中也写得条条是理.在论文中更象是有真知灼见。人家一赞美.有时反倒以为自己是真懂了。但股语讲经的那种新感觉一出现.我就迷上了。它好象有很强的亲力或吸引力似的.召唤着我。于是我就做了个人家眼中愚蠢透顶而自认为伟大无比的决定.做一个彻彻底底、彻头彻尾的职业股民。我将所有的存货当废物.存书当废纸废掉了.老板、董事长也自废了。虽然当时我在股市上还亏着.可以说亏得还很惨很惨。做这个决定的勇气哪里来、今后的路子怎么走.我概不清楚。只觉得有股力量推着我.我只是顺着这股太极力而已。},I%J ?-U3SB"C1h
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我这个股民够职业甚至专职了.完全是非股不看.非股不想.真的是一心一意.称职得很.连每天必看金刚经的时间也全用到了股票上。可以说.世界上我能见的炒股方法我都试验过.当然未现世的秘法在外。为寻真谛.连许多投资大师的传记都翻了个底朝天。心想自传比专著更真实。但我虽有若干小胜，但终被股市击败了。
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世上没有的我也想过.比如易经用于股。易经我念得比金刚经还早.不是自夸.我可以算得人喜笑颜开或泪流满面.但算股呢.却往往被股所算。自从我开始怀疑易经的易性后不久.我弥补了亏损.但赚得还少。怀疑易经的易性.指“易经非易”.或者说流行的易经只是学问家们的“经”而不是“易”。真《易》在哪？我忽然想起了冷落了几年的金刚经。我这不是在寻找有为的方法么？不是心有所住、不离于相么？
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是的.任何具体方法都真过、耀眼过。比如.基本分析方法、技术分析方法.在股史上都真正地灿烂过.都有过它的辉煌时期。清晨的露水、闪电不也耀眼过？梦幻、泡影不也逼真么？股市小人生.“人生桐叶露.见日忽已唏”（元好问.饮酒）。但刹拉间就了无一物.在岁月的长河中未落遗痕.终了也不过是空空如也罢了。股法能例外么？各种具体的投资方法的效用都是暂时的.而我却试图去找那种永恒的方法.这不就象去抓那不断变化的风.能抓得住么？找来找去.空找一场。因为它并不存在呀。这样说似乎也不对.它毕竟也存在过呀。咋说呢？就连佛法.“所言一切法者.即非一切法.是故名一切法。”1]2tz `E?
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我突然明白了这偈：一切有为法.如梦幻泡影.如露亦如电.应作如是观。
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这不就是《易》么？不就是明摆着的投资真经么？我寻寻觅觅了好几十年的易.“踏破铁鞋无觅处.得来全不费功夫”！一通而百通.我似乎感觉到金刚经、道德经、通玄经、华严经、般若心经、古兰经、坛经、圣经等经.都讲的是同一个东西.说的都是一回事。说真的.我很感激股市、谢谢股市！当然.这绝不是因为赚了而谢股市的。Ohk6{1U(K6h
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